Nayarit

Bienvenue à Nayarit, visiter notre État, c'est découvrir des paradis tropicaux, des plages exotiques, des îles magiques, une végétation exubérante, une faune abondante, des lagons majestueux, des volcans énigmatiques, l'imposante région montagneuse avec ses villes d'origine, ce sont quelques-uns des endroits qui préservent les plus beaux paysages qui vous invitent à vivre un voyage unique et spécial, où vos sens se délectent de la diversité naturelle, historique et culturelle qui caractérisent notre bel état "Nayarit", un endroit idéal pour visiter et en apprendre davantage sur son essence, sa saveur, sa splendeur, ses activités de pratique et des expériences qui resteront dans votre esprit pour la vie. Connaissez, vivez et ressentez Nayarit ... parce que Nayarit tombe amoureux.

Avec un esprit généreux et jeune, puisque l'entité a célébré en 2017 son premier centenaire en tant qu'État libre et souverain.

Nayarit vient du nayeri (cora) et signifie: "Fils de Dieu qui est au ciel et au soleil."

L'État possède des vestiges de l'ère préhispanique. Les coquillesIls ont été parmi les premiers colons de l'État et ont exploité les environnements côtiers estuariens et parce qu'ils se sont développés, ils ont construit les premières villes avec l'élimination de ces aliments. Depuis environ 2000 ans a. C. jusqu'à l'an 1500 a. C., une occupation étonnante des villes qui percevaient la mer comme un Dieu bienveillant et orageux existait. C'est aussi à l'origine de l'expérience artistique de modelage et de cuisson de l'argile.

La "Tradition des tombeaux de Tyr"(500 avant JC - 500 après JC) constitue une caractéristique particulière du développement préhispanique du Mexique, bien que l'on trouve des formes similaires dans d'autres régions du continent. Les tombeaux de Tyr trouvés à ce jour sur le territoire Nayarit ont été fouillés à la périphérie des centres de population de l'époque sous la forme d'un puits vertical, avec une ou deux chambres dans lesquelles ils ont placé leurs morts avec divers objets en céramique tels que des sculptures. humain et animal.

Aussi de grands bols dans lesquels ils ont déposé des offrandes funéraires, qui reflètent le développement réalisé par cette tradition, avec les particularités de la région dans laquelle ils se trouvent.

Dans l'histoire, il y a aussi le "Île Mexcaltitán", la légendaire île d'Aztlán qui selon le Codex Boturini établit que c'est le lieu d'où les tribus aztèques sont parties s'installer dans la vallée du Mexique. Il y a quelques comparaisons entre les photographies aériennes de Mexcaltitán et les dessins réalisés au XVIe siècle par les conquérants espagnols de Tenochtitlán, car les deux endroits présentent exactement la même disposition des rues et des canaux; établir une similitude claire et une relation entre eux.

L'île est unique en son genre, elle a un diamètre de 400 mètres de long par 350 mètres de large, elle a quelques rues orientées du nord au sud, qui se croisent avec une autre paire orientée d'est en ouest et une circulaire appelée Venise qui les unit tous ensemble.

Dans la Période vice-roiL'expédition de Francisco Cortés de San Buenaventura est arrivée dans la région et a commencé la conquête et l'évangélisation à divers endroits de l'État. Le 8 mai 1530, Nuño Beltrán de Guzmán a conquis le territoire Nayarit, qu'il a appelé "Conquête du Saint-Esprit de la Grande Espagne". Le 25 juillet 1532, Nueva Galicia a été fondée avec sa capitale Santiago de Galicia de Compostela, dont l'extension couvrait les États actuels de Colima, Jalisco, Aguascalientes, Durango, Sinaloa, San Luis Potosí et Nayarit.

En 1536, Diego Pérez de la Torre fut le premier gouverneur du royaume. En 1538, la première rébellion indigène contre les Espagnols a eu lieu. En 1722, la dernière résistance à la conquête espagnole a été surmontée, la péninsule a réussi à conquérir la Sierra de Álica de Nayarit.

En 1744, le premier port a été fondé dans l'État de Nayarit. Le port de Matanchén a été ouvert à la navigation maritime, qui a disparu en 1768. Cette même année, M. José de Gálvez a fondé le Port de San Blas. De 1768 à 1792, ce fut sans aucun doute l'âge d'or de la navigation dans le port principal de Nayarit. Au cours de cette période, 7 expéditions jésuites et franciscaines ont quitté le port de San Blas pour la conquête des Californies, soulignant l'expédition des 12 missionnaires franciscains qui, dirigés par Fray Junípero Serra, ont quitté le port de San Blas à "San Carlos" à destination de la Basse-Californie et des Philippines en 1779.

Le port de San Blas s'est distingué comme l'un des plus importants du Mexique, en termes de commerce et de navigation avec les régions de l'Amérique du Nord, avec les régions de l'ouest du Mexique et avec l'extrême et le proche est.

En janvier 1801, la rumeur apparut sur tout le territoire Nayarit de l'apparition d'El Indio Mariano alias "Golden Mask", leader naturel indigène qui cherchait l'indépendance et l'autonomie du territoire par rapport au joug espagnol, aux Espagnols eux-mêmes et aux représentants de ses intérêts dans cette région, la rumeur de l'Indien Mariano a été alarmée et reproduite jusqu'à la ville de Guadalajara et d'autres villes de la région.

Le 23 novembre 1810, le prêtre José María Mercado de Ahualulco, Jalisco, apparut à Tepic comme représentant de l'armée de libération et d'indépendance du prêtre Miguel Hidalgo y Costilla.

Terminé le indépendance du MexiqueEn 1824, les luttes entre centralistes et fédéralistes produisent une situation sociale et politique instable. À Jalisco, alors que le gouvernement fédéral n'était pas défini, le premier Congrès constitutif a été formé avec 19 députés, 17 de Jalisco et 2 de Nayarit, Ramón Ignacio Prisciliano Sánchez de Ahuacatlán et José Ignacio Cañedo de Compostela, Nayarit.

En 1825, l'ancien territoire de Nueva Galicia a été transformé, avec le Congrès constitutionnel de Jalisco, en septième canton de Jalisco composé de 7 départements (Tepic, Acaponeta, Ahuacatlán, Sentispac, San Blas, Santa María del Oro et Compostela) et 14 les municipalités.

En 1833, l'usine de fils et tissus Jauja a été créée.

En 1835, la première période fédéraliste prend fin et la première période centraliste commence également. Le gouverneur de Jalisco a publié un décret pour supprimer les conseils municipaux. De 7 départements, il a été transmis à 2 partis ou districts (Tepic et Ahuacatlán), et de 14 municipalités à 13 villes.

L'usine textile Bellavista dans la municipalité de Tepic, a été fondée en 1841 par M. Eustaquio Barrón et Guillermo Forbes et en 1842 le Moulin à sucre de l'Hacienda de Puga a vu le jour.

En 1847, Juan Escutia, originaire de cet État, s'est distingué avec d'autres cadets dans la défense du Mexique contre l'invasion nord-américaine.

Le 20 septembre 1857, Manuel Lozada, «El Tigre de Álica», avec un groupe d'indigènes Coras, attaqua le domaine Mojarras, municipalité de Santa María del Oro. En 1858, Lozada rejoignit les conservateurs et affronta aux libéraux de la région; en 1860, Lozada se sépare des conservateurs; Le 1862er février 14, le traité de Pochotitán est signé dans la ville de Tepic, entre le gouverneur de Jalisco, Pedro Ogazón, et Manuel Lozada, "El Tigre de Álica", afin de pacifier le territoire de Nayarit. Le 1864 janvier 7, Lozada signa un document dans lequel il reconnaissait le gouvernement monarchique de Maximilien de Habsbourg. Lorsque la République triompha, le 1867 août XNUMX, il fut décrété que le septième canton de Jalisco deviendrait le district militaire de Tepic, dépendant du district fédéral.

En 1870, le volcan Ceboruco éclate pour la première fois et Lozada revient pour prendre les armes, convoquant les pauvres et les nécessiteux pour continuer la lutte pour l'indépendance de Nayarit. En 1873, Lozada publie son «Plan Libertador», dans lequel on observe une lozada plus éloignée des conservateurs Barrón et Forbes et plus proche des libéraux Castaños. Face à la menace que Lozada prendrait Guadalajara, les propriétaires terriens de l'époque et les forces gouvernementales décidèrent d'affronter "El Tigre de Álica" avec toutes leurs ressources militaires dans la ville de La Mojonera, le 28 janvier 1873, à partir de cette date, il était persécuté jusqu'à ce qu'il soit assassiné le 19 juillet de la même année. Dead Lozada, le Porfirista Manuel González et Juan Lerma de Loza, ont signé à Xalisco, Nayarit, la paix finale du district militaire de Tepic, le 12 avril 1880.

En 1894, le premier mouvement ouvrier eut lieu dans l'usine de Bellavista, organisé par les femmes Francisca et Maclovia Quintero, Victoriana Arroyo, Adelina et Mariana Castañeda; En 1896, le mouvement ouvrier monte dans l'usine de Jauja et en 1905, les frères Pedro Gregorio et Enrique Elías mènent un nouveau soulèvement ouvrier dans l'usine textile de Bellavista.

En 1912, la section ferroviaire Tepic-Acaponeta a été inaugurée, ce qui a permis un développement considérable dans l'État.

Le 1er mai 1917, le district militaire de Tepic est devenu État libre et souverain de Nayarit. Le 5 février 1918, la Constitution politique de l'État de Nayarit est signée.

En 1926, la voie ferrée reliant la ville de Tepic à Guadalajara a été achevée.

Au cours de la période 1934-1937, la domination des structures politiques, sociales, économiques et culturelles des grands domaines de Nayarit a pris fin.

De 1946 à 1951, une nouvelle étape du modernisme a commencé dans l'entité. Pour 1969, l'Université autonome de Nayarit a été fondée et en 1972 l'Institut technologique Tepic.

En 1989, la municipalité numéro 20 a été créée, Bahía de Banderas, située dans le sud de l'État, à la frontière de l'État de Jalisco.

Entre 1987 et 1993, le barrage hydroélectrique d'Aguamilpa, l'aéroport international de Tepic, a été construit; les autoroutes Plan de Barrancas et Tepic-Crucero de San Blas, les ponts Filo sur la rivière Acaponeta, le pont Huajicori sur la rivière Las Cañas et la Tuxpan sur la rivière San Pedro ont été inaugurés.

De 1993 à 1999, l'autoroute Tepic-Guadalajara a été construite et le pont Villa Hidalgo-La Presa-Santiago sur le fleuve Santiago a été inauguré.

La culture de Nayarit est un produit du métissage entre les coutumes indigènes et la culture espagnole qui est arrivée après la découverte de l'Amérique. De l'afflux espagnol est venu tout le fardeau des religieux.

L'autre côté de l'afflux culturel était dû à la présence de tribus indigènes millénaires, sa population est principalement de racines indigènes, parmi lesquelles des tribus telles que les Wixaricas (Huicholes), Coras, Tepehuanos et Mexicaneros peuvent être mises en évidence; héritiers d'une grande culture ancienne pleine de mysticisme et de traditions magiques. Ces groupes sont situés dans la majestueuse zone montagneuse de la Sierra Madre Occidental, qui traverse notre état, Jalisco, Zacatecas et Durango. L'origine et les lois qui régissent sa vie sociale et religieuse, maintiennent la pureté de sa race, ainsi que sa grande force spirituelle. Fidèles à défendre leur culture et leur tradition, les ethnies nayarites partagent aujourd'hui des expériences uniques avec ceux qui les visitent, échangeant cultures et visions du monde.

Les Wixáricas (Huicholes)

Ils sont le groupe représentatif majoritaire de l'État, Wixárica signifie «personne au cœur profond qui aime la connaissance». également connu en espagnol comme huicholes. Dans ce groupe, l'autorité civile est dirigée par un gouverneur nommé totohuani, et elle est renouvelée chaque année. Les mara'akate ou maraakames - chanteurs ou prêtres - ont pour mission de préserver et de maintenir en vie les traditions, leur spiritualité traditionnelle comprend la collecte et la consommation de peyote, un cactus qui a des effets hallucinogènes en raison de ses alcaloïdes psychoactifs.

Le costume typique de l'homme est une longue culotte de couverture et de chemise du même matériau, ouverte sur les côtés, à la fois finalement brodée de figures de leurs divinités, de couleurs vives et attachée à la taille par une ceinture de laine ou de fil, dont plusieurs sacs peyoteros reliés par un cordon. Ils portent des huaraches en cuir avec une sangle croisée, un chapeau de palmier orné de plumes, une perle, un fil, ils croisent jusqu'à quatre sacs à dos tissés ou brodés, un mouchoir qui se noue au cou et utilisent généralement des bracelets, un collier et une bague en perles. La femme porte un beau costume composé d'une jupe, d'un chemisier et d'une sorte d'écharpe de couverture qu'ils portent sur la tête et qui sont généralement brodés.

La première fête de l'année que les Huichol célèbrent, est la Fiesta del Cambio de Varas (changement d'autorité) et a lieu dans les premiers jours de janvier de chaque année. Le Festival Peyote a lieu les derniers jours de février ou les premiers jours de mars. La Fête du Maïs est célébrée lors d'une pleine lune en octobre.

The Coras

Ils sont situés dans la municipalité de Del Nayar dans les communautés de Jesús María, La Mesa del Nayar et Santa Teresa. Les principaux rites sont la «Mitote», qui est réalisée dans le cycle de production du maïs, comprenant «Las Fiestas de la Chicharra», à partir du semis des premiers fruits de la connaissance du maïs. Il commence en mai et se termine en juin. D'autres festivals importants sont la Semaine Sainte Cora à la Mesa del Nayar, la Fiesta de las Pachitas, qui commence le 2 février et se termine le mardi gras et la danse traditionnelle de l'Urraca, cette dernière dansant exclusivement par des jeunes de la tribu Cora. Comme il faut de la vigueur et de la force physique pour supporter la danse pendant trois jours consécutifs.

La tenue typique de l'homme est des huaraches austères en cuir, un pantalon blanc, plusieurs chemises superposées aux couleurs vives, un chapeau de palmier tissé et un sac en laine tissée. La femme porte une robe à la cheville légèrement brodée avec de longs tabliers colorés et des chemisiers en coton à manches longues ornés de patchs de tissu fleuri, ainsi qu'un châle foncé qu'ils utilisent pour fixer les enfants sur le dos, complétant leurs ornements avec un sac colliers en laine et couleur

Les Tepehuanos

Les Tepehuanos vivent dans les États de Durango, Nayarit et Chihuahua. Ils sont divisés en deux groupes: Tepehuanos del Norte et Tepehuanos del Sur, ces derniers vivant à Nayarit, dans la communauté de San Andrés, Milpillas Grande ou Pueblo Viejo, appartenant à la municipalité de Huajicori. Les Tepehuanos sont de petits agriculteurs et éleveurs qui se consacrent à la culture du mezcal.

Les cérémonies religieuses sont appelées "Mitotes", qui durent cinq jours, qui est le nombre sacré de Coras, Huichol et Tepehuanos. Les quatre premiers jours sont destinés à la pénitence, au jeûne et à la prière. La nuit du cinquième jour est consacrée à la danse rituelle. Ce sont des partis voués à la promotion de la fertilité ou à remercier les faveurs reçues. Début octobre, la fête du maïs ou des premiers fruits est célébrée, dans laquelle le mezcal est consommé.

Son costume typique est une culotte et une chemise de couverture, toutes deux légèrement brodées de fils à coudre, des huaraches en cuir brut, un chapeau sollate avec un ruban sur le dessus, un foulard et un sac à dos en tricot ixtle.

Les Mexicaneros

Les membres de cette ville s'identifient comme Mexicains ou Mexicains. Leur langue est le nahuatl ou le mexicain, qui est classé dans la famille linguistique Yuto-Nahua; ce qui correspond à 2 des 30 variantes linguistiques enregistrées au niveau national pour cette langue.

Ils vivent principalement dans trois communautés de la Sierra Madre Occidental: San Pedro Jícoras et San Agustín de Buenaventura, à Durango, et Santa Cruz, à Nayarit, colonies situées dans la Sierra Madre Occidental.

Il n'y a aucune certitude quant à l'origine des membres du peuple mexicain. Lorsque les Espagnols sont arrivés dans la région qu'ils appelaient Nueva Vizcaya en 1531, ils ont trouvé une population qui était génériquement identifiée comme Chichimecas. Certains auteurs considèrent qu'il s'agit de groupes détachés du pèlerinage aztèque qui se dirigeait vers le centre du Mexique. D'autres établissent que les Espagnols déplaçaient les locuteurs du nahuatl qui leur étaient fidèles, en particulier Tlaxcala, vers des territoires où ils étaient confrontés à des problèmes de domination.

Leur principale activité productive est l'agriculture saisonnière, principalement le maïs, la courge et les haricots sur des terres situées principalement sur les pentes des collines, identifiées comme coamil, où ils pratiquent le système de culture sur brûlis, graves et brûlés, dont le produit est destiné à l'autoconsommation, bien qu'elle soit insuffisante.

Quant à leurs vêtements, les femmes portent des chemisiers de différentes couleurs qui ont des lattes verticales, ainsi qu'une jupe plissée large; Et à la taille, ils utilisent une sorte de tablier avec des lattes également de différentes couleurs en position verticale. Les hommes portent généralement un pantalon en jean ou des tissus synthétiques et une chemise blanche ou rayée ou à carreaux, ainsi qu'un chapeau de palmier appelé soja.

L'activité religieuse se concentre sur les fêtes organisées en l'honneur des saints d'origine catholique et les cérémonies xuravet. Dans le premier cas, ils célèbrent la Candelaria, la Pachitas ou le Carnaval, liés au Christ-Soleil, Pâques, San Pedro et Santiago. Et dans le second, qui se compose de trois types, la "plume", l '"eau" et le "maïs". Bien que les dates puissent varier, la première a lieu entre février et mars, la seconde entre avril et mai et la troisième entre septembre et novembre, à la fin de la saison des pluies. Sans aucun doute, les fêtes traditionnelles de Nayarit sont de véritables points de concentration sociale, dont la plupart sont religieuses et associées à des expositions commerciales. Certaines municipalités ou villes ont leurs fêtes, danses et traditions, certaines des plus importantes de l'État sont:

• Foire Nayarit à Tepic • Foire de Noël à Tepic • Foire Elote ou La Purísima Concepción le 15 août dans les municipalités de Jala et Xalisco • Foire Abruxa de Tuxpan • Foire de printemps à Santiago Ixcuintla • La vénération de la Vierge de la Candelaria le 2 février à Huajicori, ainsi que de la Vierge de Guadalupe dans le sanctuaire et dans l'église de la ville d'El Pichón dans la municipalité de Tepic. • Festival Amado Nervo • Festival Ali Chumacero

Nayarit est reconnue pour sa délicieuse gastronomie, qui découle de son excellente situation géographique, de sa biodiversité et de la fertilité de ses terres; des éléments qui composent une large gamme d'ingrédients qui se fondent dans une assiette pour ravir votre palais avec des saveurs et des arômes infinis. Il est à l'origine de divers plats très représentatifs du Mexique, le plus caractéristique est le "poisson zarandeado", reconnu comme une délicatesse tropicale, qui est cuit sur les plages de Nayarit, accompagné d'autres délices à base de poisson et de fruits de mer, mettant en évidence la "Huîtres dans leur coquille", les crevettes rôties en bâtonnets familièrement appelées "enceintes", les "aguachiles" et les "ceviches" de poissons, crevettes, poulpes, cals de hache, cuisse de mulet, homard et escargot, ainsi que d'autres spécialités style gastronomique. Sur l'île magique de Mexcaltitán, vous vous régalerez avec le célèbre «Tlaxtihulli», un plat d'origine préhispanique composé d'un mélange de maïs avec des crevettes moulues, du piment et des épices, accompagné de boulettes de crevettes.

Un plat très représentatif de l'Etat. Si vous visitez la lagune de Santa María del Oro, assurez-vous d'essayer le «chicharrón de fish», le «ceviche de poisson en dés», la traditionnelle «capirotada» et le dessert aux bananes frites avec de la neige; des plats qui attirent des milliers de touristes pour leur saveur délicieuse. Dans la ville magique de Jala, réjouissez-vous avec le maïs riche connu pour sa grande taille, certaines oreilles mesurent jusqu'à 60 centimètres en raison des substances présentes dans les terres agricoles, en raison de sa proximité avec le volcan El Ceboruco. Ce maïs appelé race "Jala" est unique au monde. Actuellement, la gastronomie nayarienne est reconnue comme patrimoine immatériel de l'État, dans le but de sauvegarder l'essence des plats typiques, des techniques et des ustensiles artisanaux qui ont fait partie intégrante de chaque famille, génération après génération. Du nord au sud et des montagnes à la côte, Nayarit regorge de couleurs, d'arômes et de saveurs qui feront de votre voyage une expérience culinaire inoubliable.

Sans plus tarder, Nayarit est un paradis qui offre des expériences uniques, grâce auxquelles nous espérons toujours que les touristes reviendront bientôt.

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